税收筹划摘抄3000字 税收筹划摘抄3000字内容

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史记应该怎么读？

史记被鲁迅称之为史家之绝唱，无韵之离骚。这本书从文学性还是从历史性都很高，这本书我反复读了很多遍。主要的方法分享给你。

首先呢，先读熟。先阅读白话文，对实际的整体故事进行熟悉和了解。读完白话文，再对比的文言文再读一遍。因为是纪传体写法。事件分在各个传记之中。这就需要前后联系。融会贯通。

其次呢，是读懂。对各个事件和人物都熟悉之后，就要思考里面的人性和规律。对人性和规律的学习和熟悉，能够指点我们现在的生活，这就这就到了吸取营养的阶段。

最后呢，是读透。就不仅仅限于他文本的学习和熟悉。是要能够对成败进行总结。不能够提出建设性的意见，或者是能够促进更多的挖掘和思考。

这就是史记的读法，读下来需要个五六遍吧。

史家之绝唱、无韵之离骚，这是毛泽东主席对《史记》的评价，本人读过两遍《史记》，而且读的全是原文。如何学习史记，有一点体会。

一是要有古文基础，否则，读不了原著，只能读别人翻译的白话文。

二是读之前，百度一下作者司马迁的经历和《史记》成书背景，有助于你更好地理解《史记》。

三是精读。《史记》涉及的事件、典故很多，《史记》的语言又特别简练，遇到这样的事件、典故，一定要停下来，百度这些知识，详细了解，唯有这样，才能够读透《史记》。

史记作为二十四史的开山之作，和司马光的《资治通鉴》并列为中国史学界的典范，是历来文学爱好者和史学爱好者的必读书籍。

《史记》是纪传体，《资治通鉴》是编年体，历代史学都脱离不了这两种形式。

史记作为二十四是的开山之作，是历来文学爱好者和史学爱好者的必读书籍，所以史记能够风靡两千多年。到了今天，仍然有许多人慕名想要读史记，但是因为五四之后中国文化的断层，导致人们对文言文陌生了许多。但是也不要担心，和汉书相比，史记简直就是白话。史记简单通俗，可以说有中学的水平就可以大致能够读懂。历来读史记都有不同的方法，我只是说一下我自己的方法。

大部分上过中学的人，都在课本里面学习过《项羽之死》、《鸿门宴》、《陈涉世家》，那么就先从这三篇开始看起。项羽之死和鸿门宴都是项羽本纪的节选，有了前两篇文章作为基础，整个项羽本纪读起来就会顺利很多。喜欢思考的人就会思考：为什么项羽能够强迫刘邦赴宴？为什么强大的项羽最后只能乌江自刎？这些只有通读项羽本纪才有一定的了解。

但是单纯的项羽本纪还不足以了解项羽，你必须去读《高祖本纪》。读高祖本纪学习到的不仅仅是刘邦的狡诈，还有他那坚韧不屈的性格。刘邦起兵的时候已经四十七岁了，面对着项羽一次又一次失败，他没有放弃，终于在他五十四岁的那年垓下一战联合诸侯击败了项羽。刘邦狼狈到什么程度，多少次仅仅带着贴身护卫从城中偷偷的逃了出去。能够在逆境之中成长，需要的不不仅仅是毅力，更是骨子里面的那一份不屈。

刘邦在未央宫宴请群臣，说出了为什么能够战胜项羽的原因，总结开来就是汉初三杰：韩信、萧何、张良。他们三个人的分别是《淮阴侯列传》、《萧相国世家》、《留侯世家》。虽然主要功绩是他们三个，但是刘邦手下的智囊团不仅仅是他们，还有陈平（《陈丞相世家》），曹参（《曹相国世家》）以及灌婴夏侯婴郦商等等。他们都有传记。

看过了《项羽本纪》、《高祖本纪》之后就应该知道，虽然秦末大乱之后是楚汉争霸，但是不代表势力只有楚汉两家，九江王英布和彭越就是很有实力的两支队伍。所以《黥布列传》、《魏豹彭越列传》就可以接着读，没有他们就不能理解后来刘邦吕后为什么诛杀异姓王。

汉初的时候三种权力制衡：皇室、外戚、功臣。所以刘邦能取得天下外戚出了不少忙，除了吕氏家族还有就是他的亲家张耳。张耳和刘邦早年就认识，张耳还曾经当过信陵公子魏无忌的食客。这个时候就应该看看《信陵君魏公子列传》，和魏无忌并称战国四公子的孟尝君、平原君、春申君列传可以一起读完了。

《史记》怎么读，各人有个人的倾向，不能千篇一律，应该有所取舍。我是先从中学课本中了解一部分章节内容，如《陈涉世家》，《廉颇.蔺相如列传》。说句实话，当时真未能完全理解书中内容的实际意义，现在才知道《将相和》是什么用义，也才明白作者为什么要记录这一历史事件，是给后人的最好又最生动的教育实例！其实，我更想了解书中的更多的内容，于是就购买一本《史记》全集，但是，给我最大启发的内容，却是在书的开头部分，即本纪第一，"五帝"，第二，"夏"，第三，"殷"，第四，“周"。阅读这段历史，可以真实的了解原古时候人类社会变迁真迹，用现代人说就是原生态！这里，能充分展示原始人类生活发展进步文明的基本轨迹，会缺少一些现代人的功利思想，多一些纯朴天性呀！然而，事实却大跌眼睛，远古人类生活同样充满了智慧与谋略的！为什么，周朝会取代殷商？为什么，殷商又会取代夏朝呐？为什么，尧，舜，禹时代会出现“禅让"政策呐？尧将天下王位传给舜，并没有血源关系，只是因为舜孝顺，宽仁，厚道，勤勉，史称帝位“禅让"！舜也未辜负先帝重托，尽心尽力，后来又将帝位传给禹，即是夏朝。但是，后来的结果却出乎意料，帝位传到启后，启便传位给自己的儿子，就不再外传，"禅让"帝位政策宣告终结！在这里我不敢评论对错，只想说国家政权集聚一家之中，人类社会进入封建专治时代。而“周取商，商取夏"，都是因为当政国君所作所为，直接形成这样的后果。夏桀为帝，“桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪。乃召汤而囚之夏台，已而释之"。汤就是商朝第一任国君。"汤修德，诸候皆归汤，汤遂率兵以伐夏桀。"夏朝灭亡。同样，商朝国君纣王，也是无恶不作，淫乱无度。"诸候多叛纣而往归西伯(就是周文王)"。后来，周武王率领诸候剿灭纣军，商朝灭亡。周朝建立起来了。问题是，各个朝代中，都有好的君王，也有坏的君主。好的君王主政，国家进步，人们安居乐业，社会平安。如周康王，“天下安宁，刑错四十余年不用。"如商帝盘庚，治理有方，"殷(商朝)道复兴。"而那些无道昏君，误国误民，遗臭万年。如夏桀商纣！通过阅读这些兴衰历史事例，真是一面人生成败的镜子，可以照清人生对错行为，令我们谋事为人，有更真正借鉴作用！以史为镜，可以照人生得失，事业成败，家道兴衰呀！

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